Основу повести «ДОБРАЯ НОВОСТЬ. ПОСЛЕДНИЕ ДНИ» составляют канонические Евангелия, однако перед вами не научное толкование библейских рассказов, а попытка восстановить ход исторических событий, происшедших в Израильском Крае почти 2000 лет назад. «Иисус – многоженец», «Мария Магдалина родила от Него дочь и сына», «До 30 лет Своей жизни Он путешествовал, чтобы освоить технику магии», «Иуда Искариот – заложник судьбы, предал Учителя по Его приказу», – такие ереси в XXI веке можно прочитать и услышать где угодно. Главная цель исторически-художественного произведения – опровергнуть эти ложные утверждения, которые становятся предметом нездорового обсуждения не только в светских кругах. «Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра…» – предсказал в 64 году после Рождества Христова Апостол Павел. Поэтому автор стремится передать то, что говорит нам Господь Иисус сегодня (эти тексты выделены жирным шрифтом). Повесть «ДОБРАЯ НОВОСТЬ. ПОСЛЕДНИЕ ДНИ» провозглашает утешительное известие: еще остается время признать Иисуса Христа своим Спасителем, чтобы не бояться «убивающих тело, души же не могущих убить…» НЕ ТОЛЬКО ПРИЗНАТЬ, НО И ОЧИСТИТЬ СВОЁ СЕРДЦЕ, ЧТОБЫ В НОВОМ ИЕРУСАЛИМЕ УВИДЕТЬ ГОСПОДА БОГА!

Коментарі

Коментарі відсутні...

Залишити коментар